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Inteligencia y sensibilidad

  • 5 ene 2024
  • 2 Min. de lectura

Inteligencia y sensibilidad

La cita de Nabokov referida a Proust :" Un mártir de la combustión interna"

La cita de Nabokov se refiere a la prevalencia de su obra literaria sobre su precaria salud. Ensimismamiento.

Walter Benjamin en "Iluminaciones" dice:" Jacques Riviere ha acertado al entenderle por su debilidad, cuando dice << Marcel Proust ha muerto de la misma inexperiencia que le ha permitido escribir su obra. Ha muerto por ser extraño al mundo y porque no supo modificar las condiciones de su vida que terminaron por destruirle.

Para la biología inteligencia es la capacidad de adaptabilidad a un medio cambiante.

¿Cómo resumir entonces a favor de qué estuvo Proust? Tal vez con la frase que sigue: “la realidad verdadera es interior” (Contra Sainte-Beuve, p. 216). Y para entenderla no se precisan ni cahiers de notes, ni cámaras ni anteojos, ni métodos experimentales ni artilugios, sólo sensibilidad. Los primeros apuntes de esta lección magistral se imprimieron en Contra Sainte-Beuve.

<< No he empezado todavía a trabajar y he olvidado todo lo leído de Sainte-Beuve (…) He dejado de leer a Chateaubriand (del cual hice un pastiche) y estoy de lleno en Saint-Simon que es mi gran diversión (…) me ocupo sobre todo de tontadas, de genealogías, etc. Te juro que no es por esnobismo sino porque me divierte enormemente.» La secuencia es evidente: la cercanía de la madre como destinataria del texto, la lucha contra la enfermedad y, al mismo tiempo, el estímulo de la enfermedad, los modelos de Chateaubriand (la voz de ultratumba) y Saint-Simon (el chisme como verdad sin prueba, verdad verosímil y creída). Falta el otro modelo: Montaigne, el yo que ondula en las intermitencias de la memoria, el otro que escribe el libro y que es el sujeto del libro.

Proust se acaba definiendo cuando consigue oponer la inteligencia (ratio de la escisión: separar lo que está originalmente unido, distinguir, oponer: inteligir) a la analogía (unir lo separado, reconocimiento de un vínculo borrado y recuperable). Como en Baudelaire, el aceptado, y Mallarmé, el denegado, el arte es analógico, metafórico.


 
 
 

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